Ma thi ơ đoạn 1 : Gia Phả Chúa Giê Su

Bức Tranh Thứ Nhất :Chúa Giê su là Đấng Mê Si

    Là Vua được ứng nghiệm với lời Tiên tri trong Cựu Ước

Đọc Ma thi ơ đoạn 1 và trả lời các câu hỏi:

1/ Có 3 cột mốc về gia phả từ...đến...Nếu cộng chung từ Áp ra Ham cho tới Chúa Giê su có bao nhiêu đời?

2/ Chúa Giê su nằm trong chi phái nào? xem Sáng 49: 10 &11

3/ Có bao nhiêu người nữ được kể ra trong gia phổ theo sau chữ "bởi" - Tại sao Mary không có chữ "bởi"

4/ Trong đoạn nầy Thiên sứ đến cùng ai? Và dùng cách gì để thuyết phục Giô sép, vị hôn phu của Mary?

Điều nầy cho thấy Giô sép có hiểu lời tiên tri trong Ê sai đoạn 7:14 không?

5/ Hai tên Giê su và Em ma nu ên Khác nhau như thế nào? (xem hình bên dưới)

    ***Xin đọc bài đọc thêm "Năm Người Phụ Nữ đặc biệt trong gia phả Chúa Giê su:"            

1/ Tama: xem Sáng thế Ký 38, Tama là dâu của Giu Đa, được gả cho con trai trưởng Ê rơ, KT nói người nầy độc ác nên bị chính Đức Chúa Trời giết đi, theo truyền thống của Do Thái thời bấy giờ, nếu anh chết, người em phải đến với chị dâu để cho anh mình có một người con nối dõi và cũng được hưởng phần tài sản chia cho anh mình như lúc còn sống - Nhưng KT chép Ô nan biết đây không phải là giòng dõi mình nên khi gần Tama, Ônan để rơi xuống đất, Chúa thấy điều đó nên cũng giết Ônan. Giu đa không muốn đưa con trai thứ ba còn lại của mình đến với Tama nên bảo nàng về nhà cha nàng và đợi mãi...
Tama đã giả ra kỵ nữ để đến với Giu đa mà ông không nhận ra nàng, kết cuộc nàng có thai -Khi Giu đa biết được thì nổi giận và muốn thiêu sống Tama, nhưng nàng đưa ra những vật mà nàng xin nơi Giu đa để làm tin, Giu đa thừa nhận, nàng sinh đôi, nhưng Phê rết là đứa được Chúa chọn trong chương trình của Chúa- Qua câu chuyện nầy, chúng ta thấy Chúa là thành tín, Ngài đã chọn Giu Đa nhưng các con trai Giu đa lại ra hư, vì sự công bình, Chúa vẫn không dung nạp tội ác, Ngài giết họ nhưng Chúa vùa giúp Tama, người phụ nữ gan dạ, yêu chồng, thuận phục phong tục để khiến chương trình của Chúa được thực hiện y như lời tiên tri lúc Gia cốp lâm chung: " Giòng dõi nhà vua sẽ được sinh ra trong chi phái Giu đa"

2/ Ra-háp Sách Giô-suê 2 giới thiệu một phụ nữ anh hùng khác thường nhất trong Cựu Ước là Ra-háp, một gái điếm của thành Giê-ri-cô thuộc xứ Ca-na-an, được biết đến vì đã giúp dân Y-sơ-ra-ên đánh bại thành Giê-ri-cô ngoại giáo và vì đức tin mà cô ấy được Chúa cho vào dòng dõi Chúa Giê-xu. Câu chuyện của Ra-háp bắt đầu trong cuộc xâm lược thành Giê-ri-cô của dân Y-sơ-ra-ên. Cô đã có đức tin nơi Đức Chúa Trời nên đã giúp hai thám tử Do Thái khi họ vào thành để do thám - Hành động nầy của cô rất nguy hiểm cho cả cô và nhà cô, nhưng đức tin mạnh mẻ đó đã cứu được cô và gia đình và còn hơn thế nữa, cô được kể tên là tổ mẫu (bà cố tổ) của vua Đa vít - Hình ảnh của Ra háp cho thấy Đức Chúa Trời tiếp nhận hết thảy những ai có lòng tin nơi Ngài, chứng tỏ ân điển lớn của Chúa cũng được ban cho người ngoại, người không ra gì trước mắt loài người. 

3/ Ru Tơ: sách Ru tơ Cái tên được nhiều người muốn đặt tên cho con gái mình vì mến đức tánh, chung thuỷ, hiền hậu, thuận phục của nàng nhưng chưa hết, nàng được vào trong gia phả Chúa Giê su vì câu nói xác nhận: " Quê hương của mẹ là quê hương của con và Đức Chúa Trời của mẹ là Đức Chúa Trời của con ! " Một người nữ ngoại bang Mô áp mà có những đức tính khiến Đức Chúa Trời cảm động thì sao Ngài từ chối nàng khi nàng muốn gia nhập vào con dân của Chúa và tiếp nhận Đức Chúa Trời cho chính mình? Chúa đã ban thưởng cho Ru tơ nhiều gấp bội phần: Đang goá bụa thì giờ có chồng tốt, đang nghèo túng phải theo các con gặt mót lúa cho mẹ chồng và mình thì bây giờ rất giàu có, đang son sẻ thì có con trong giòng dõi được chọn...Còn gì tốt hơn thế nữa?   

4/ Vợ của U ri : 2 Sa mu ên 11 : Đó là Bát sê ba, người phụ nữ của Đa vít, nhưng được nêu lên như là vợ của người khác trong gia phả, tai sao? Để nhắc nhớ tội lỗi của Vua Đa Vít khi ông sa vào cám dỗ mà phạm nhiều tội lớn trước mặt Chúa: Tội Tà dâm và tội giết người - Chúa đã giết đứa con đầu của hai người hoài thai trong tội lỗi nhưng lòng thương xót và tha thứ của Ngài lại rất lớn trên Đa vít, người Chúa yêu vì tấm lòng của ông đối với Ngài, sau đoán phạt, Chúa vẫn cho người con thứ nhì của họ là Sa lô môn được lên ngôi đầy vinh hiển - Chúa sửa phạt nhưng Ngài cũng tha thứ dồi dào - Ngài phục hồi nhưng tội nhân - Ngài yêu mến kẻ nào có lòng ăn năn, thống hối...

5/ Ma ri: Người phụ nữ cuối cùng được dùng trong chương trình cứu rỗi. Hãy suy nghĩ đến đức tin của Mary khi cô nói: " Xin mọi sự ấy xảy ra cho tôi như lời truyền " Cô sẽ đổi lấy gì nếu việc ấy xảy ra? Một người đang đính ước mà có thai? Cả một trời hạnh phúc với người chồng mà cô mơ ưóc sẽ sụp đổ, gia đình cô bị chê bai, cô sẽ bị ném đá đến chết ...Quả thật câu trả lời đó không dễ dàng cho tất cả các cô gái, nếu theo dõi câu chuyện trong KT cô đã làm gì hay có kế hoạch để tự biện minh với người yêu, với gia đình? Không có gì cả, hình như sau khi quyết định thì cô chấp nhận giao phó mọi điều cho Chúa, chúng ta không đọc được ý nghĩ cô ra sao nhưng chắc rằng cô tin Chúa có cách tốt nhất dành cho cô ...Và đúng như vậy, đọc tiếp trang sách, chúng ta thấy Chúa đã dàn xếp mọi việc cho Ma ry để cô vẫn được thực hiện lời hứa của mình, vẫn được lấy người chồng yêu mến và được vinh dự lớn nhất làm mẹ phần xác của Chúa Giê su...

Qua năm người phụ nữ trong gia phả, chúng ta thấy gì?
- Đức Chúa Trời là Thành tín - điều gì Ngài nói Ngài đều thực hiện
- Đức Chúa Trời giàu lòng thương xót, ân điển Ngài đến cùng với những ai có đức tin nơi Ngài
- Đức Chúa Trời phục hồi tội nhân, Ngài tha thứ dồi dào
- Đức Chúa Trời thường dùng những người vâng phục, yêu mến và hay tìm kiếm Ngài...