Ma thi ơ 24: Phần 3 " Bức Tranh ngày Chúa đến"

Ma thi ơ 24: Phần 3 " Bức Tranh ngày Chúa đến"

Đọc Ma thi ơ 24: 29-51

 

                        " Bức tranh ngày Chúa đến"

        * "Chúa đến trong sự chứng kiến của mọi người" Câu 29- 31

" Sự tai nạn của những ngày đó vừa mới qua, thì mặt trời liền tối tăm, mặt trăng không sáng, các ngôi sao từ trên trời sa xuống, và thế lực của các từng trời rúng động. Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời, mọi dân tộc dưới đất sẽ đấm ngực, và thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà xuống. Ngài sẽ sai thiên sứ mình dùng tiếng kèn rất lớn mà nhóm lại những kẻ đã được lựa chọn của Ngài ở khắp bốn phương, từ cuối phương trời nầy cho đến tận phương kia."

 

Trang sách Mathi ơ 24 là trang sách qúi giá và đã đem đến biết bao nhiêu tranh cãi, nhưng trong đó, khi một con cái Chúa đọc nó trong yên lặng, dưới sự chỉ dẫn của Đức Thánh Linh sẽ nhận được một sự truyền đạt mà Chúa Giê su muốn gởi tới cho mọi người theo Chúa đó là " Sự chuẩn bị và Tỉnh thức"

Bức tranh và ẩn dụ Chúa nêu lên trong đoạn nầy có tác động sâu sắc trong lòng người nghe để chuẩn bị.

 

Trong đoạn Kinh Thánh trên, chúng ta nhận xét 3 điều:

 

1- Ngày Chúa đến có sự xáo trộn trong vũ trụ, không những trên đất mà trên cả bầu trời
2- Hình ảnh Chúa từ Trời xuống cách vinh hiển, đáng sợ mọi dân mọi nước đều thấy
3- Có tiếng kèn thổi, mọi dân, mọi nước đều nghe, tiếng kèn đó là sự vui mừng cho người trong Chúa, nhưng là nỗi buồn ân hận của người không tin Chúa

Câu hỏi:

 

1- Ngày Chúa đến có phải là một ngày bình thường như những ngày mà chúng ta đang trải qua không? Có những xáo trộn gì?

2- Chúa ngự xuống âm thầm hay mọi người đều thấy? Nếu căn cứ trên câu Kinh Thánh dưới đây thì người chết có thấy không?

 

" Kìa, Ngài đến giữa những đám mây, mọi mắt sẽ trong thấy, cả đến những kẻ đã đâm Ngài cùng trông thấy; hết thảy các chi họ trong thế gian sẽ than khóc vì cớ Ngài. Quả thật vậy. A-men!" Khải Huyền 1: 7

 

3- Mục đích chính của lần Giáng sinh lần thứ nhất và lần Giáng Thế lần thứ hai nầy có gì khác biệt?

4- Tiếng kèn nhóm lại những kẻ được lựa chọn của Chúa là ai? Còn sống hay đã chết? Xin đọc 1Tê sa lô ni ca 4: 16 &17

" Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên sứ lớn cùng tiếng kèn của Đức Chúa Trời, thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Đấng Christ, sẽ sống lại trước hết. Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây, tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn."

 

5- Những chữ gì đã diễn tả nỗi buồn và hối tiếc của người không tin Chúa trong những đoạn Kinh Thánh trên?

 

              ** " Chúa đến bất ngờ" câu: 32-41

 

" Hãy nghe lời ví dụ về cây vả, vừa lúc nhành non, lá mới đâm, thì các ngươi biết mùa hạ gần tới. Cũng vậy, khi các ngươi thấy mọi điều ấy, khá biết rằng Con người gần đến, Ngài đang ở trước cửa. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, dòng dõi nầy chẳng qua trước khi điều kia chưa xảy đến. Trời đất sẽ qua, nhưng lời ta nói chẳng bao giờ qua đi. Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả, thiên sứ trên trời hay là Con cũng vậy, song chỉ một mình Cha biết mà thôi. Trong đời Nô-ê thể nào, khi Con người đến cũng thể ấy. Vì trong những ngày trước nước lụt, người ta ăn, uống, cưới, gả như thường cho đến ngày Nô-ê vào tàu, và người ta không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy, khi Con người đến cũng như vậy. Lúc ấy, sẽ có hai người nam ở trong một đồng ruộng, một người được đem đi, còn một người bị để lại; và có hai người nữ đang xay cối, một người được đem đi, còn một người bị để lại."

 

Cây vã được nhắc đến nhiều trong Kinh thánh, cây vã có khắp nơi trong Y sơ ra ên- nó là biểu tượng của những phước lành được gắn liền với đất đai, đôi khi cũng là hình bóng nói về dân Do Thái -

  Nhưng ở đây, Chúa không nói đến những điều đó, Ngài dùng cây vã là cây mà mọi người ở xứ Do Thái đều biết để nói đến tiến trình của nó, không bao giờ sai trật với sự hiểu biết của một người bình thường- Hể thấy cây vã có lá non đâm ra, người ta biết mùa hè tới, cũng vậy những điềm chỉ ngày Chúa đến cũng rất rõ ràng, phơi bày ra cho mọi người thấy - Câu 34 &35 xác định như một lời hứa thành tín, rất thành tín, là việc đó sẽ xảy ra.

Tuy có những dầu hiệu rõ ràng, nhưng giờ chính xác sẽ không ai biết - Chỉ có Cha trên Trời biết mà thôi, câu nầy là khẳng định, mọi điều Chúa muốn chúng ta biết Ngài cũng đã nói, nếu ai tiên đoán chính xác về ngày và giờ Chúa đến là không đúng với lời Kinh Thánh.

 

Dẫu chúng ta không biết giờ chính xác, nhưng Chúa không muốn chúng ta thờ ơ với điều quan trọng. Ngài muốn chúng ta có tái độ chuẩn bị thích hợp Khi xưa lúc Nô ê đóng tàu, không một ai trong thế gian tin và chuẩn bị nên chỉ có mỗi gia đình Nô ê được cứu mà thôi - Kinh thánh đã khen Nô ê là người giảng đạo công bình, vì ông đã cảnh báo người ta trong một thời gian rất lâu, nhưng không ai chuẩn bị. Chúa Giê su không muốn chúng ta thiếu chuẩn bị

"một người được đem đi, còn một người bị để lại." là một nỗi buồn lớn cho người đi lẫn người ở, bức tranh chia ly được diễn tả rất ngắn nhưng làm chúng ta suy nghĩ nhiều - Ai đọc đến câu nầy cũng đã phải nhớ mãi - Đó là sự chia ly giữa nhừng người thân yêu, trong Gia đình, trong Hội Thánh, giữa bạn bè, người được đem đi không thể đưa tay kéo nười ở lại - Người ở lại sẽ đấm ngực mà khóc, người được đem đi cũng sẽ khóc vì chưa làm hết sức để người thân của mình tin nhận Chúa. Câu nầy không nói lên con số được rước đi là 50 % nhưng nói lên sự bất ngờ của những người được chọn.

 

Câu hỏi:

1- Ngày Chúa đến có những dấu hiệu để mọi người biết không? Dấu hiệu về cây vã nói lên điều gì?
2- Nhưng ngày và giờ chính xác chỉ có một người biết đó là ai? Chúng ta có nên tiên đoán, hay tin người loan báo ngày giờ đó không?
3- Chúa cho biết lúc đó thế gian có chuẩn bị không? Ngài muốn chúng ta có thái độ nào?
4- "một người được đem đi, còn một người bị để lại." để lại trong chúng ta cảm giác gì?

 

             *** " Thái độ thích hợp" câu 42-51

 

" Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào Chúa mình sẽ đến. Hãy biết rõ, nếu người chủ nhà đã hay canh nào kẻ trộm sẽ đến, thì tỉnh thức, không để cho đào ngạch nhà mình. Vậy thì các ngươi cũng hãy chực cho sẵn, vì Con người sẽ đến trong giờ các ngươi không ngờ. Ai là đầy tớ trung tín và khôn ngoan, mà người chủ đặt cai trị đầy tớ mình, đặng cho đồ ăn đúng giờ? Phước cho đầy tớ đó, khi chủ đến thấy làm như vậy! Quả thật, ta nói cùng các ngươi, chủ sẽ đặt kẻ ấy coi sóc cả gia tài mình. Nếu, trái lại, là một đầy tớ xấu, nó nghĩ thầm rằng: Chủ ta đến chậm, bèn đánh kẻ cùng làm việc với mình, và ăn uống với phường say rượu, thì chủ nó sẽ đến trong ngày nó không ngờ và giờ nó không biết. Chủ sẽ đánh xé xương và định phần nó đồng với kẻ giả hình. Đó là nơi sẽ có khóc lóc và nghiến răng."

 

    Nếu biết nhà sẽ có trộm mà chủ nhà không canh giữ thì sẽ bị thiệt hại và nuối tiếc - Hình ảnh đó ví như ngày Chúa đến, chúng ta biết chắc Chúa sẽ đến mà chúng ta không làm gì hết, không canh chừng gì hết thì thực quá thờ ơ -

"Đào ngạch nhà mình" chẳng phải thiệt hại cho bản thân mình thôi mà còn cả những người trong gia đình- Phải canh giữ hết thảy những gì mình có và những gì mà Chúa giao cho mình chịu trách nhiệm.

Hai hình ảnh chủ nhà và Tôi tớ trung tín được kê ra ở đây, chúng ta sẽ ở trong chỗ nào? Nếu là chủ gia đình, phải canh giữ cho mình và gia đình -
Nếu là Tôi tớ được dùng trong Hội Thánh cũng sẽ dè giữ cho cả Hội thánh - Say rượu là hình ảnh người không có đức Thánh Linh, người ấy sống trong mê muội, không để ý và cũng không muốn làm gì để chuẩn bị cho ngày Chúa đến - Lo tranh giành, xâu xé nhau, làm con cái Chúa bị tan lạc, say đắm sống với xác thịt sẽ bị xét đoán nghiêm nhặt trong ngày trọng đại đó.

 

                     Tỉnh thức và chuẩn bị là thái độ mà Chúa muốn tất cả con cái Chúa cần phải có.

 

Câu hỏi:

Xin cho biết thái độ của bạn sau khi học bài nầy - Bạn chú ý đến điều gì và sẽ làm điều gì?