Mathiơ 8 phần 2: Muốn theo Thầy - Xin Ngài ra khỏi xứ mình

**Dân Tộc Việt **Các Phương Tiện *Báp Têm* zoom

" Vậy hãy phục Đức Chúa Trời; hãy chống trả ma quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em. Hãy đến gần Đức Chúa Trời, thì Ngài sẽ đến gần anh em. " Gia Cơ 4: 7&8a

Đọc Ma thi ơ 8: Phần hai từ 16 và 18-34

 

Câu hỏi:


1/ Tại sao có người muốn theo Chúa Giê su mà Ngài lại nói "Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con Người không có chỗ mà gối đầu.?"
Trong Kinh Thánh khi viết hai chữ " Con Người " bằng chữ in hoa ám chỉ về ai?
2/ Tại sao cũng có người muốn theo Chúa, đòi chờ chôn cha mà Chúa lại bảo " Hãy theo ta, để kẻ chết chôn kẻ chết.?"
3/ Vì sao môn đồ sợ vì bão qua lớn mà Chúa Giê su lại quở là họ kém đức tin?
4/ Có giáo chủ tôn giáo nào được ghi lại là đã ra lệnh cho gió bão ngừng lại? Tại sao họ không thể làm điều đó?
5/ Tại sao Chúa Giê su muốn vào con đường mà mọi người ở làng không ai dám qua? Chúa muốn tìm ai?
6/ Khi chúng ta còn ở trong tội lỗi thế gian thì Chúa tìm chúng ta hay chúng ta tìm Chúa? (Rô-ma 5: 8)
7/ Ba đặc điểm tượng trưng của Sa tan là gì? (Giăng 10:10)
8/ Tại sao Ma quỷ muốn nhập vào bầy heo? Và tại sao Chúa Giê su chấp thuận cho nhập vào bầy heo rồi heo nhảy xuống vực chết?
9/ Dân làng đã có yêu cầu gì với Chúa Giê su khi ra đón Ngài?

10/ Số phận của những người nằm trong tay ma quỷ có tốt lành không?

 

*** "Con Cáo có hang, chim Trời có tổ, nhưng con người không có chỗ gối đầu"


Trong hào quang của phép lạ mà Chúa Giê su đã làm là chữa bệnh và đuổi quỷ, thì có một người kia bị choáng ngợp vì phép lạ, muốn đi theo làm môn đồ Ngài, Chúa Giê su nhìn thấy động cơ trong lòng anh ta và nói "Con Cáo có hang, chim Trời có tổ, nhưng con người không có chỗ gối đầu"để anh ta thấy một thực trạng cần chấp nhận -

   Chúa Giê su thích tự xưng mình  bằng hai chữ " Con Người" mà các sách Phúc âm dùng đến 81 lần. Đó là hai từ quan trọng mà Ngài dùng để mô tả chính Ngài. Ngài sử dụng nó như một danh hiệu phản ánh cả sự vinh hiển (Đa-ni-ên 7: 13-14) của Đấng Mê-si và sự khiêm nhường của một con người bình thường được Đức Chúa Trời thương mến (Thi thiên 8: 4). Câu nói " Con Người không có chỗ gối đầu không có nghĩa là Chúa Giê-su không có chút tiền bạc hay vô gia cư; nhưng Chúa cho anh ta biết bản chất của nhiệm vụ Ngài là luôn di chuyển và sẽ phó cuộc sống mình mỗi ngày trong tay Đức Chúa trời, sẽ không vướng bận vào vật chất hay cuộc sống, và anh ta phải thấy được thực trạng đó, không phải ngày nào cũng sống trong hào quang của phép lạ.


Lại có một người khác nữa cũng muốn theo Thầy nhưng không muốn quyết định liền, xin phép Thầy về chôn cha- Thực ra không phải cha anh ta mới vừa chết, đang chờ chôn, nhưng anh ta muốn trì hoãn để nuôi cha, chờ đến khi nào cha già, cha chết thì mới theo Thầy - Chúa Giê su muốn bảo anh rằng: " Nếu anh cứ chần chờ thì cơ hội sẽ không đến nữa và khi anh làm được việc chôn cha thì anh đã mất khoảnh khắc qúi báu mà anh đang gặp Chúa !"
lúc đó thật như hình ảnh mà Chúa cho anh ta thấy là ' Người chết chôn người chết"

Chúa Giê su chỉ ra cho hai người nầy thấy là họ đã đặt sai đối tượng: Một người chỉ nhìn thấy phép lạ mà không thấy Tin lành vì KT nói: " Phép lạ được ban cho để làm cho vững đạo chứ không phải theo đạo phép lạ" còn người kia thì ưu tiên cho phụ mẫu mà bỏ qua Tin Lành. Cho đến ngày nay, chúng ta vẫn còn thấy hai mẫu người đó.


*** Quyền trên Thiên nhiên:


Khi xuống thuyền để qua bờ bên kia thì Chúa Giê su đã mệt lắm và ngủ rất say - Làng Ca bê na-um ở ngay trên bờ Biển Ga-li-lê. Chúa Giê-su cũng như các môn đồ là người Ga-li-lê, đã quen thuộc với thuyền và cuộc sống trên hồ này. Cơn bão nổi lên là một cơn bão lớn và biển Ga-li-lê nổi tiếng với những cơn bão dữ dội, bất ngờ. Nhiều người trong số các môn đồ là những người đánh cá có kinh nghiệm trên hồ, đã vô cùng kinh hãi và kêu lên “Lạy Chúa, xin cứu chúng tôi, Chúng tôi hầu chết! ” Chúa Giê su không chê trách họ vì những tiếng kêu cứu, nhưng Ngài cho rằng họ kém đức tin vì nỗi sợ hãi của họ. Họ vừa thấy Chúa Giê-su làm những phép lạ mà chưa ai có thể làm được, thể hiện quyền năng và uy quyền cao cả. Vậy mà trong lúc nầy họ lại quá sợ, chúng ta cũng vậy, nhiều khi đức tin chúng ta không đủ để tin rằng Chúa có thể làm được việc nầy mà lại không thể làm được việc kia - Quở gió bão, ra lệnh cho thiên nhiên là quyền năng tối thượng- Quyền năng của Đấng Tạo hoá- là quyền năng của một Đức Chúa Trời.

 

***Cả làng xin Ngài đi ra khỏi xứ mình.

   Trong đoạn nầy Ma thi ơ nói Chúa Giê su đuổi nhiều quỷ- Chúng ta đọc các sách Phúc âm sẽ thấy trong xã hội thời ấy có nhiều người bị quỷ ám, khi người ta đắm chìm trong tội lỗi, quỷ sẽ đến thăm viếng, khi người ta thích ma lực và dùng ma thuật thì quỷ sẽ ngự vào - Khi Chúa Giê su đến, ma quỷ đã biết Ngài là "Con Đức Chúa Trời" Nó hỏi có phải Ngài đến xử nó trước kỳ hạn không? vì nó cũng biết số phận của nó như trong Khải huyền 20 tuyên bố rằng trong ngày sau rốt, Satan sẽ bị xiềng lại và bị quăng xuống hồ lửa."
Quỷ thích nghĩa địa, nơi ô uế, nơi có người chết, quỷ giục người ta bạo hành với chính thân thể mình, quỷ cũng khuyến khích sự mê tín ở người ta và chỉ có Chúa mới có thể giải thoát con người ra khỏi quyền lực tối tăm của quỷ.
Hai người đàn ông bị quỷ chế ngự trong đoạn nầy cho thấy họ hoàn toàn bị khống chế, trở nên rất dữ tợn, tự hành hạ thân thể mình và ở nơi nghĩa địa với người chết, con đường đó không ai đi qua vì họ sợ - Chúng ta có ngạc nhiên khi Chúa Giê su quyết định đi qua đó khi hai người đàn ông nầy không thể lên tiếng xin cứu giúp, trong những sách khác cho thấy Chúa Giê su đã ở với người ấy khá lâu, cho tới khi họ tắm rửa sạch sẽ để trở về-
Đó là hình ảnh yêu thương mà Ngài cũng dùng cách đó để cứu chúng ta, Kinh Thánh Rô ma 5:8 nói Ngài đến cứu chúng ta trong khi chúng ta còn trong tội lỗi.."


Một đoạn Kinh Thánh ngắn ngủi nầy đã nói lên được hết ba đặc tính của ma quỷ là: " Cướp, phá và huỷ diệt" Giăng 10:10


Tại sao Ma quỷ xin nhập vào bầy heo? Người Do Thái không ăn thịt heo cũng không nuôi heo, đây là làng của người ngoại, họ nuôi nhiều heo- Khi Chúa Giê su không cho phép nó được ở trong hai người đàn ông nầy, nó lại muốn nhập vào bầy heo để khiến chúng nhảy hết xuống vực mà chết, như vậy nó đã gây được mâu thuẩn giữa dân chúng trong làng và Chúa Giê su để ngăn chận họ Tin nhận Chúa - Chúa Giê su cũng biết điều đó, Ngài cũng biết dân làng còn cứng lòng, Ngài biết họ xem của cải qúi hơn linh hồn, họ vẫn còn tự nguyện sống dưới ách của Ma quỷ -Nhưng Ngài để cho chúng ta thấy sự huỷ diệt của Satan qua bầy heo, Satan không chết chung với bầy heo đâu, nhưng nó vẫn sẽ trở lại ngôi làng để tìm người nào nó có thể nuốt được -

  Ai hiểu Ma quỷ bằng Chúa? Hãy suy ngẩm lời Ngài dạy trong Gia cơ đoạn 4: 7b" hãy chống trả ma quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em" Con cái trong sáng của Đức Chúa Trời sẽ không ai có quỷ ngự ở trong mình và cũng không cho cơ hội để quỷ đến gần mình. Chắc Ngài đã rất buồn khi cả làng đón Ngài và nói: " xin Ngài đi ra khỏi xứ mình!" Có người đọc xong đoạn Kinh Thánh nầy đã bày tỏ: " “Heo thà chết hơn là bị quỷ điều khiển; và nếu con người không tệ hơn chúng nó, họ sẽ có cùng quan điểm." Chúng ta cũng nhận thấy rằng ma quỷ thậm chí không thể gây hại cho đàn heo nếu không có sự cho phép của Đức Chúa Trời. Mục sư Tertullian nói: “Nếu một quân đoàn ma quỷ không có quyền lực trên một đàn heo, thì chúng sẽ không có quyền trên đàn cừu của Chúa Giê-su Christ.”

"Thật vậy, khi chúng ta còn yếu đuối, Đấng Christ đã theo kỳ hẹn chịu chết vì kẻ có tội. Vả, họa mới có kẻ chịu chết vì người nghĩa; dễ thường cũng có kẻ bằng lòng chết vì người lành. Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết." Rô Ma 5: 6-8